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內容大要

三國閱讀的升級版－－

不談謀略兵法，不說競爭態勢，只講一些被誤解的、不為眾所知的、被忽略的三國人事。希望以深入淺出筆法，解釋懸疑的三國現象；引述常被混淆的三國知識；介紹秀異傑出卻名氣不夠響亮的三國人物；釐清似是而非的觀點；為被抹黑、漂白或扭曲的人物，還其本來面目。

全書依主題分類，以鏡面特性扣合主題分輯（或曰分鏡），取其趣味。

TFAJANG為何開始看莊子？
我的爺爺過世前一年，整理了追隨他五十年的座右銘給孫子輩。其中就有莊子逍遙中的一句，所以我開始細細研究。
這輩子影響我最深的人就是我爺爺啊，我很想寫一篇追憶他的文章，卻遲遲不知該從何寫起？有太多的千言萬語總會湧上心頭、波動我的情緒。往往想起故人時，也總是無限的思念與敬重。爺爺，我很想你，你知道嗎？

爺爺的字非常漂亮的，這是在他一個眼睛看不見之後，在生病的狀況下，想把他無限的智慧，留給我們。用僅存的生命完成的，最後幾百頁的稿紙。(字有點歪歪、因為單眼距離抓不準)爺爺給我們最大的遺產就是他所手寫的書了。(從賺錢、到人際關係、茶道、仙道、武術、血型…等共有50幾本書，不肖孫都還沒有好好研究完，卻猛看新買的書…)


一﹑導論

「莊子」這本書，其中內七篇肯定為莊子所著，內七篇之中又以「逍遙遊」為首。

序

天臺悟真，發明內外二藥返還大事，當時淺識無知，或疑爲爐火采戰之書。葉文叔不明返還，又複以清淨浮言附驥行世。翁葆光見而笑曰：“此不知金丹者也。”遂爲注以匡正之。陸子野、陳上陽遂加發揮，悟真三注出而葉注遂堙。遼陽張三丰先生，天仙也。在武當時，曾作無根樹道情二十四首，與紫陽悟真後先伯仲，世亦有認爲采戰爐火者。涵虛昭然曰：道之不行，由於道之不明也。每欲著解彰之，恨無同心丹友。棲雲劉悟元，以宏通大辯之才，作書數十種傳世。其中有無根樹注解，涵虛取而觀之，詞源浩大，理境圓通。由是欣然大喜，喜其先得我心之所同然也。其中有未盡泄者，涵虛乃爲補之，內外藥物、返還火候、先後爐鼎，發泄無遺。自是而無根二解，宛然悟真三注也。解成，問序於予，予不敏，爲記其用心如此。

丁未立秋日青霞洞主人同師弟何西複拜識
　
[自題無根樹詞]

鷓鴣天
道法流傳有正邪，入邪背正遍天涯。飛騰罕見穿雲鳳，陷溺多成落井蛙。

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了悟無常，便是佛教徒

　　本書中，宗薩蔣揚欽哲仁波切的以最簡單的語言來說明佛教最核心的四法印見地，文字看似簡單，卻包含了深入淺出的層層奧義。下筆行雲流水，詼諧幽默又字字珠璣。在輕快的字句後面，充滿了引導無明眾生脫離輪迴的菩薩大悲大願。

　　宗薩蔣揚欽哲仁波切是藏傳佛教的老師，也是聞名影壇的導演。在書中，他以電影的虛擬實境，巧妙地比喻我們身處的幻相世界；而證悟的過程就彷彿脫去妄念所帶來的層層蔽障，瞭解因緣的善變與無常；因而放下我執，邁向醒覺之路。

　　他爽潔而俐落地破除常人對佛教徒的誤解：佛教徒等於祥和與非暴力；其實，這並非佛法的核心。對於要成為一位佛教徒，你必須接受佛教的四法印見地：一切和合現象都是無常，一切情緒都是痛苦，一切事物無自性，以及證悟超越概念。宗薩蔣揚欽哲仁波切以實證的經驗加以分析，體現四見地最精要的部分，對於修行者有甚大的助益。有緣讀此書的人，都能更清楚地見識到法教的神髓，了悟無常，解脫萬千煩惱；原來，佛教徒不只是著僧袍、坐禪、戒葷食與禁欲；而是覺知這四種見地，化解對如幻世事的執著。

《金剛經》：「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。」
殺佛是見佛的唯一方法，有關佛陀的任何概念都會妨礙我們親眼見佛。
這就是「禪」。

　　「這些年來，言道者多，證道者少，固由於行門不彰，但行門之所以不彰，則往往來自對禪的誤解，而一行禪師的這本書就在讓行者能從『如實知見』中產生『如實行履』。坦白說，做為『心要』對這本書來說也許太沈重了些，但作為檢驗知見、行履之所據，它的確是簡潔、清楚、全面，既扣住原點，又針砭時弊的一本禪書。」──林谷芳（禪者、佛光大學藝術學研究所所長）

　　《見佛殺佛》（Zen keys）成書於1970年代，是一行禪師較早的一部著述。當時，禪師正因在越戰中開展佛教社會運動──反戰和救助戰爭受害者，而被迫流亡後不久所寫成。本書是一行禪師最早且最有系統地向西方世界講授禪法心要的作品之一，全書線索清楚、要語不繁，是一行禪師禪法的基本綱要。90年代，禪師本人再度對全書進行了修訂。這裏呈現給讀者的中文版，即是依據修訂版翻譯而成的。

　　由於這是提綱挈領性的講義，所以本書涉及的內容甚廣。從一行禪師禪法的核心概念──「正念」出發，闡述了禪宗的基本世界觀，包括無我性空、諸法緣起、互即互入、重在體驗等觀點，同時旁徵博引，講解公案的意義、效用和參究方法，並簡明扼要地介紹佛教、禪宗的歷史和基本經典。此外，傳統佛教的般若、中觀、唯識諸學透過一行禪師清新優美的筆調重新詮釋後，古今中西，全都圓融無礙。相信讀者──無論是不是佛教徒──不僅能夠從這本書中得到有關禪的知識，而且更重要的是，還能夠從閱讀本書中獲得一種禪的直接體驗。

例行公事~逛書局。喔!余秋雨出新書了。＜秋雨在台灣＞大師的作品，當然要買!不過還是先翻一下好了。演講的內容與談話的摘錄，還有1/3的其他文壇人士對大師的看法。不是秋雨大師精雕細琢的文章嗎?好吧!他的臨場反應一定也是大師級的，不過我比較想看的不是這種閒談式的文章呢~ㄧ般厚度，要賣320元。嗯~考慮ㄧ下喔。

繼續閒逛，然後就發現了這本＜唐詩中文經典100句＞。真是不得了，裡面有：李白、杜甫、杜牧、元稹、李商隱、王維….等千年等級的大大師们。也收錄了我每年總要說個10次左右的＜離思＞，關於這首名句的故事，詩人的背景都有一翻精簡的介紹。余秋雨，對不起啦!

後來還買了ㄧ本中國宮庭祕史，還有＜吳越之間＞與＜從敦煌到平遙＞….對啦!我還是買了余秋雨的書啦。我就是喜歡他的筆下的中國調調可以嗎?.....唉!那本＜秋雨在台灣＞好像也不錯…到底要不要買呢?.


現在~讓我們回到主題來。